속  담  사  전

가

로 시작되는 속담

가난한 집 제삿날 돌아오듯	괴로운 일이 연이어 자주 닥쳐옴을 말함.
가는 말에 채찍질한다.	잘 가는 말에 채찍질을 한다는 말이니, 잘 하는 일을 더 잘하도록 격려한다는 뜻.
가는 날이 장날이다.	뜻밖의 일이 우연히 잘 들어맞는다는 뜻.
가는 말이 고와야 오는 말이 곱다.	자기가 남에게 말이나 행동을 좋게 하여야 남도 자기에게 좋게 한다는 말.
가랑비에 옷 젖는 줄 모른다.	조금씩 없어지는 줄 모르게 재산 같은 것이 줄어들어 가는 것을 말함.
가랑잎에 불붙듯	바싹 마른 가랑잎에 불을 지르면 걷잡을 수 없이 타는 데서 온 말로, 성미가 빠르고 급하여 도량이 작은 사람을 비유한 말.
가을바람의 새털	꿋꿋하지 못한 것을 이름.
가재는 게 편이라	됨됨이나 형편이 비슷하고 인연 있는 것끼리 서로 편이 되어 어울리고 사정을 보아 줌을 이르는 말(=초록은 동색).
가지 많은 나무 바람 잘 날 없다.	자식 많은 사람은 걱정이 떠날 때가 없다는 뜻.
간에 기별도 아니 갔다.	음식을 조금 먹어서 양에 차지 않는다는 뜻.
간에 붙었다 쓸개에 붙었다 한다.	자기에게 조금이라도 이익이 되면 지조 없이 이편에 붙었다 저편에 붙었다 함을 비유적으로 이르는 말.
값도 모르고 싸다 한다.	일의 사정도 잘 모르면서 이러니저러니 말한다는 뜻(=값도 모르고 쌀자루 내민다.)
값싼 것이 비지떡	무슨 물건이고 값이 싸면 품질은 좋을 수 없다는 뜻.
강태공이 세월을 낚듯 한다.	무슨 일을 하되 더디고 느리게 하는 것을 가리키는 말.
같은 값이면 다홍치마	이왕 값이 같다면 더 나은 물건을 가지겠다는 뜻.
갖바치 내일 모레	약속한 기한(期限)의 날짜를 자꾸 핑계하여 하루하루 미룬다는 말.
개구리도 옴쳐야 뛴다.	아무리 마음이 급할지라도 일을 이루게 하려면 마땅히 그 일을 위하여 준비하고 주선(周旋)할 시간이 있어야 한다는 뜻(=나는 새도 움직여야 한다).
개구리 올챙이 적 생각을 못 한다	자기의 지위가 높아지면 그 전에 지위가 낮고 어려울 때 생각을 못 한다는 뜻.
개똥도 약에 쓰려면 없다.	지천으로 흔하던 물건도 정작 소용이 되어 찾으면 없다는 뜻.
개 머루 먹듯 한다.	내용을 모르고 건성으로 아는 체함을 이르는 말.
개미구멍으로 공든 탑 무너진다.	조그만 부실로 말미암아 큰 손해를 가져왔을 때 쓰이는 말.
개미 쳇바퀴 돌 듯 한다.	뺑뺑 물고 돌아서 제자리걸음만 한다는 뜻.
개 발에 주석 편자	개 발에는 애당초 편자가 필요하지 않은데 하물며 주석 편자가 격(格)에 맞을 리 없다는 말이니, 제 격에 맞지 않아 도리어 흉하고 우스울 때를 이르는 말(=가게 기둥에 입춘).
개천에서 용(龍) 난다.	변변하지 못한 가문(家門)에서 훌륭한 인물이 나온다는 말(=개똥밭에 인물 난다).
걱정도 팔자	제게는 아무 관계없는 남의 걱정까지 할 때 핀잔주는 말.
건너다보니 절터라.	(1) 내용을 다 보지 않고 겉으로만 보아도 거의 틀림없을 만한 짐작이 든다는 말. (2) 어떤 일의 결과가 신통함이 없을 것이 뻔하게 내다보인다는 뜻으로 이르는 말.
겉 볼 안이라.	생김새만 보고서도 속마음씨가 어떤지 짐작을 할 수 있다는 말(=허울 좋은 하눌타리. 빛 좋은 개살구).
게 눈 감추듯 한다.	음식을 빨리 먹는 것이 게가 눈을 감추듯이 빠르다는 뜻.
게으른 선비 책장 넘기기	글 읽는 데는 마음이 붙지 않고 얼마나 읽었나 얼마나 남았나 책장만 뒤지고 있다는 뜻이니, 게을러서 그 일에서 빨리 벗어날 궁리만 함을 이름(=게으른 여편네 밭고랑 세 듯).
계란에도 뼈가 있다.	운수가 나쁜 사람은 무슨 일을 하여도 안 된다는 뜻.
곗술에 낯내기	남의 물건으로 자기가 생색을 냄.〔계주생면(契酒生面)〕
고기는 씹어야 맛이요, 말은 해야 맛이라.	마음속으로만 꿍꿍거리고 애태우지 말고, 할 말은 속 시원히 다 해야 한다는 뜻(=말 아니 하면 귀신도 모른다).
고래 싸움에 새우 등 터진다.	힘센 사람이 서로 싸우는데, 약한 사람이 그 사이에 끼여 관계없이 해를 입을 때 쓰는 말.
고양이 목에 방울 달기	실행하지 못한 것을 공연히 의논함을 이름.〔묘항현령(猫項懸鈴)〕
고양이와 개 사이	서로 원수처럼 지내는 사이를 이르는 말.
고양이 쥐 생각하기	속으로는 해칠 마음을 품고 있으면서, 겉으로는 생각해 주는 척함을 이르는 말.
곶감 꼬치에 곶감 빼 먹 듯	애써 모아 둔 것을 힘들이지 않고 하나하나 갖다 먹어 없앤다는 뜻.
과물전(果物廛) 망신은 모과가 시킨다.	못난 사람은 그가 속해 있는 단체의 여러 사람을 망신시키는 일만 저지른다는 뜻.(=어물전 망신은 꼴뚜기가 시킨다.)
광에서 인심(人心)이 난다.	(1)곳간(庫間)에 쌓인 것이 많고 쌀독에 쌀이 많아야 남도 주게 된다는 말. (2)여유가 있어야 비로소 남을 돕고 남을 생각할 수 있게 된다는 말.(=쌀독에서 (人 心)난다.)
괴발개발 그린다.	글씨 쓰는 솜씨가 형편없다는 말.
구멍은 깎을수록 커진다.	잘못된 일을 수습하려 하면 할수록 더 크게 잘못되는 경우를 이름.
구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배	아무리 훌륭한 일이라도 완전히 끝을 맺어야 비로소 그 가치가 있다는 뜻.
군불에 밥 짓기	본 일에 편승하여 쉽게 또 다른 일을 한다는 뜻.(=떡 본 김에 제사지낸다.)
굼벵이 천장(遷葬)하듯	굼뜬 자가 우물쭈물 날만 보내고 좀처럼 일을 이루지 못함을 비유한 말.
굿이나 보고 떡이나 먹지	남의 일에 쓸 데 없는 간섭을 말고 형편이나 보고 이익이나 얻겠다는 뜻.
귀신 씻나락 까먹는 소리	보이지 않는 곳에서 무어라고 알 수 없게 소곤거리는 소리를 빈정대는 말.(=장마 도깨비 여울 건너가는 소리를 한다.)
귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이	자기 마음대로 의견이나 행동을 갖다 붙이는 것을 두고 이르는 말.
그 나물에 그 밥이다.	서로 격이 어울리는 것끼리 짝이 되었을 경우를 두고 이르는 말.
그림의 떡	그림의 떡은 먹을 수 없다는 뜻으로, 실제에 아무 소용없는 것을 두고 하는 말.
긁어 부스럼	긁지 않았더라면 아무 탈이 없었을 것을 긁었기 때문에 부스럼이 생겼다는 뜻이니, 자기가 스스로 재앙을 만들었을 때 쓰는 말.
급히 더운 방이 쉬 식는다.	무엇이나 급히 이루어 놓은 것은 영속성(永續性)이 없다는 말.
기는 놈 위에 나는 놈 있다.	위에는 또 그보다 더 높은 위가 있다는 뜻.
기둥을 치면 대들보가 울린다.	간접적으로 넌지시 알아듣도록 말하는 것을 이름(=기둥을 치면 봇장이 울린다).
기와 한 장 아끼다가 대들보 썩힌다.	작은 것을 아끼다가 큰 손해를 입음을 뜻함.
길 아래 돌부처	무슨 일에나 아무 관계없는 듯이 무심히 지켜보기만 한다는 뜻.
길은 갈 탓, 말은 할 탓	같은 말이라도 하기에 따라서 상대방에게 주는 영향이 다르다는 뜻.
길이 아니면 가지 말고 말이 아니면 탓하지 마라.	사리(事理)에 어긋나는 말에는 상관도 하지 말라는 뜻.
까마귀 날자 배 떨어진다.	공교롭게 우연히 두 가지 일이 동시에 생겼을 때 쓰는 말.
까치 뱃바닥 같다.	너무 풍을 치고 흰소리 잘하는 사람을 놀리는 말.
깐깐오월	오월은 해가 길어 더디 감을 뜻함(=모둔 오월).
깨어진 그릇 맞추기	한 번 그릇된 일은 다시 전대로 돌리려고 아무리 애써도 되지 않는다는 뜻.
꼬리가 길면 밟힌다.	아무리 숨어서 하는 일이라도 자꾸 오래 계속하면 결국은 드러나게 된다는 뜻.
꼭지가 물렀다.	무슨 일을 할 수 있는 기회가 완전히 무르익었다는 뜻.
꿔온 보릿자루	여럿이 모여 떠드는데 혼자 잠자코 있는 사람을 조롱하는 말.
꿀도 약이라면 쓰다.	자기에게 이(利)로우라고 타이르는 말을 싫어한다는 뜻.
꿈보다 해몽이 낫다.	어떤 꿈이든 해몽만 잘 하면 그만이라는 말이니 감은 좋지 못해도 만들어 꾸미기만 잘 하면 그만이라는 뜻.
꿩 잡는 것이 매다.	꿩을 잡지 않으면 매라고 할 수가 없으니, 실지로 제 구실을 해야 명실상부(名實相符)하다는 말.

나

로 시작되는 속담

나귀 샌님 쳐다보듯	눈을 치떠서 말똥말똥 쳐다본다는 뜻.
나귀에 짐을 지고 타나 싣고 타나	이러나저러나 결과에 있어서는 같다는 뜻.
나무에 오르래고 흔드는 격	처음에는 이롭게 하는 체하다가 뒤에 괴롭힌다는 뜻.
나중 난 뿔이 우뚝하다.	후배가 선배보다 나을 때 쓰는 말.
낙타 바늘구멍 찾는 격	아주 찾기 어려운 것을 비유하는 말.
난 거지 든 부자	밖으로는 거지꼴이로되, 안으로 집안 살림은 포실한 사람을 이름.↔든 거지 난 부자
남산(南山)골 샌님	빈한하면서도 자존심이 강한 선비라는 뜻(=남산골 딸깍발이).
남의 눈에 눈물 내면 제 눈에는 피가 난다.	남에게 악한 일을 하면 반드시 저는 그보다 더 큰 벌을 받는다는 뜻.
남의 다리 긁는다.	(1) 자기를 위하여 한 일이 결국은 뜻밖에도 남의 이익(利益)만 도모했다는 말. (2) 남의 일을 제 일로 잘못 알고 수고한다는 말.
남의 잔치에 감 놓아라 배 놓아라.	쓸데없이 남의 일에 간섭을 한다는 뜻.
낫 놓고 기역자도 모른다.	기역자 모양으로 생긴 낫을 보고도 기역자를 모른다는 뜻이니, 무식한 사람을 두고 이르는 말.
낮말은 새가 듣고 밤말은 쥐가 듣는다.	아무도 안 듣는 곳이라 해도 말은 조심해야 한다는 뜻.
내리 사랑은 있어도 치사랑은 없다.	윗사람이 아랫사람을 사랑하기는 해도 아랫사람이 윗사람을 사랑하는 일은 드물다는 뜻.
내 말은 남이 하고 남 말은 내가 한다.	누구나 사람은 제 잘못은 젖혀 놓고 남의 말하기를 좋아한다는 뜻.
내 코가 석자	남의 걱정까지는 할 여유가 없다는 뜻.
냉수 먹고 이 쑤시기	실속은 아무것도 없으면서 겉으로는 무엇이라도 있는 체함을 비유한 말.
노는 입에 염불하기	하는 일 없이 그저 노는 것보다는 무엇이나 하는 것이 낫다는 말.
노루 꼬리가 길면 얼마나 길까.	보잘것없는 재주를 너무 믿는 사람을 핀잔하는 말.
녹비(綠肥)에 가로 왈(曰)자라.	일정한 주견 없이 이랬다저랬다 함.
뇌성의 벽력	불행이 엎친 데 덮친 격으로 거듭 생김을 말함〔=설상가상(雪上加霜)〕.
누울 자리를 보아가며 발을 뻗는다.	형편과 결과를 생각해 가며 일을 처리한다는 뜻.
누워서 떡 먹기	매우 일이 쉽다는 뜻.
누워서 침 뱉기	남에게 해를 끼치려다가 오히려 자기에게 해가 돌아올 때 쓰는 말.
누이 좋고 매부 좋다.	피차 서로 좋다는 뜻.
눈 가리고 아웅 한다.	결코 넘어가지 않을 얕은꾀로 남을 속이려고 한다는 뜻.
눈에 약(藥)할래도 없다.	눈에 약을 하려면 극히 조금만 있어도 되는데, 그도 없다 함은 조금도 없다는 말.
눈엣가시	매우 미운 사람을 가리키는 말.
늦게 배운 도둑이 날 새는 줄 모른다.	늦게 시작한 일에 몹시 흥미를 가지고 골몰한 사람을 두고 이르는 말.

로 시작되는 속담

다

다 된 죽에 코 풀기	(1) 제대로 잘 되어 가는 일을 망쳐 버리는 졸렬한 행동을 이름. (2) 잘 되어 가는 남의 일을 악랄한 방으로 망침을 이름(=다 된 죽에 코 떨어뜨린다).
단 솥에 물 붓기	형편이 이미 기울어 아무리 도와주어도 보람 없을 때 쓰는 말.
닫는 말도 채를 치랬다.	달리는 말에도 채찍을 치라 함이나, (1) 일에 힘 쓰는 사람도 게을러지지 않도록 쉬지 말고 부지런히 하라는 뜻. (2) 일이 잘 되어 가면 한층 더 힘써 잘 되게 하라는 뜻(=닫는 말에 채찍질).
달면 삼키고 쓰면 뱉는다.	자기에게 이로울 때는 이용하고 필요하지 않을 때는 배척한다는 뜻.
달도 차면 기운다.	모든 것이 한 번 번성하고 가득 차면 쇠퇴한다는 말.
닭 소 보듯 소 닭 보듯	서로 무덤덤하고 아무 생각 없이 바라보고만 있는 상태.
닭 잡아 겪을 나그네 소 잡아 겪는다.	처음에 손을 써서 처리했더라면 좋았을 것을 오래 두고 있다가 탈이 점점 커져 나중에는 큰 손해를 보게 되는 것을 이름(=호미로 막을 것을 가래로 막는다).
대추나무에 연 걸리듯	여러 곳에 빚을 많이 걸머졌음을 비유하는 말(=고슴도치 외 따지듯).
덤불이 커야 도개비가 난다.	무슨 일이든지 의지할 곳이 있고 기본이 든든하여야 잘 된다는 뜻(=산이 깊어야 밤이 있다).
도깨비도 수풀이 있어야 모인다.	의지할 데가 있어야 무슨 일이고 해 낼 수 있다는 말.
도끼 자루 썩는 줄 모른다.	시간이 가는 줄 모른다는 뜻.
도둑놈 개 꾸짖듯	불평이 있어도 도리어 해가 될까 하여 입 속으로 중얼거림을 이르는 말.
도둑을 뒤로 잡지 앞으로 잡나	도둑은 범행(犯行)을 한 분명한 증거를 가지고 잡아야지 의심만으로 잡아서는 안 된다는 말.
도둑이 매를 든다.	잘못한 사람이 도리어 잘한 사람을 나무라는 경우에 쓰는 말〔=적반하장(賊反荷杖)〕.
도둑이 제 발 저리다.	죄를 지은 사람은 자기 속마음으로 그것이 드러날까 염려가 되어 너무 걱정하다가 오히려 자기도 모르는 사이에 그 사실을 폭로하게 된다는 뜻.
도랑 치고 가재 잡는다.	(1) 일의 순서가 뒤바뀌었음을 이름. (2) 일거양득(一擧兩得)의 뜻으로도 쓰임.
도마에 오른 고기	운명이 마지막 판에 이르렀다는 뜻.
독 안에 든 쥐	아무리 애써도 벗어나지 못하고 꼼짝할 수 없는 처지에 이르렀음을 말함〔=그물에 든 고기. 도마에 오른 고기. 쏘아 놓은 살이라. 조상육(俎上肉)〕.
돌다리도 두드려 보고 건넌다.	잘 아는 일이라도 세심하게 주의를 하라는 말.
돌담 배부른 것	도무지 쓸 데는 없고 도리어 해(害)로운 존재를 이르는 말.
동냥도 안 주고 쪽박만 깬다.	도와주지는 않고 오히려 해만 끼친다는 뜻.
동무 따라 강남 간다.	자기는 하고 싶지 않으나 남에게 끌려서 좇아 하게 되는 경우를 이름.
동의 일 하라면 서의 일 한다.	묻는 말에 대하여 아주 딴판의 소리로 대답함〔동문서답(東問西答)〕.
되로 주고 말로 받는다.	조금 주고 그 대가를 많이 받는다는 말
두꺼비로 파리 잡아먹듯	아무 것이나 닥치는 대로 날름날름 받아먹음을 이르는 말.
두루 춘풍	모든 곳에 다 봄바람이 분다 함이니, 언제 누구를 만나도 다 좋게 대해 주는 사람을 이름 〔사시춘풍(四時春風)〕.
두 손뼉이 맞아야 소리가 난다.	무엇이고 상대자가 없이 혼자서는 하기 어렵다는 뜻.
뒷구멍으로 호박씨 깐다.	겉으로는 어수룩해 보여도 속은 맹랑한 사람을 가리키는 말.
든 거지 난 부자	집안 살림은 거지같으나 겉으로는 부자처럼 보이는 사람.
등 따시면 배부르다.	의복이 좋으면 따라서 배까지도 부른다는 뜻.
등에 찬 물을 끼얹는 것 같다.	정신이 아질하고 몹시 긴장됨을 이르는 말.
등잔 밑이 어둡다.	가까운 데서 생긴 일을 오히려 먼 데서 일어난 일보다 잘 모른다는 뜻.
등 치고 간 낸다.	겉으로는 위해 주는 체하면서 속으로는 해친다는 뜻(=등 치고 간 내 먹는다).
땅 짚고 헤엄치기	일이 아주 쉬운 것을 이르는 말.
때리는 시어미보다 밀리는 시누이가 더 밉다.	겉으로는 위해 주는 체하면서 속으로 해하는 사람이 제일 밉다는 말.
떡 두꺼비 같다.	아이가 보기에 실팍지고 튼튼하게 생긴 모양을 이르는 말.
떡 본 김에 제사 지낸다.	무슨 일을 하는데 그 일에 꼭 필요한 물건을 얻게 되자 곧 그것을 이용하여 해치울 때 쓰는 말.
떡 주무르듯 한다.	이랬다저랬다 저 하고 싶은 대로 다룬다는 뜻.
떡 줄 놈은 생각도 않는데 김칫국부터 마신다.	준비가 너무 빠르거나 되지 않은 일을 바랄 때 핀잔하는 말.
떼 놓은 당상	으레 될 것이니 조금도 염려 없다는 말.
뚝배기 보다 장맛이다.	겉모양보다는 속 내용이 낫다는 뜻.
뚱딴지 같다.	뜻밖의 일이라는 뜻.
뛰는 놈 위에 나는 놈	잘난 사람이 있으면 그보다 더 잘난 사람이 또 있다는 뜻.

마

로 시작되는 속담

마른하늘에 벼락 맞는다.	뜻하지 않은 큰 재앙을 당한다는 뜻.
마파람에 게 눈 감추듯	음식을 어느 결에 먹었는지를 모를 만큼 빨리 먹어 버림을 이름(=사냥개 언 똥 들어먹듯).
말 가는 데 소도 간다.	남이 하는 일이면 저도 노력만 하면 능히 할 수 있다는 말.
말 많은 집은 장맛도 쓰다.	(1) 집안에 잔말이 많으면 살림이 잘 안 된다는 뜻. (2) 입으로만 그럴듯하게 말하고 실상은 좋지 못하다는 뜻으로 하는 말.
말은 해야 맛이고 고기는 씹어야 맛이다.	마땅히 할 말은 해야 한다는 뜻.
말 죽은 데 체 장수 모이듯	남의 사정은 아랑곳없이 제 욕심만 채우려고 많은 사람이 모이는 것을 두고 하는 말.
망건 쓰자 파장된다.	하고자 하는 일이 있어 그 준비를 하다가 그만 때를 놓쳐 처음의 뜻을 이루지 못하게 됨을 이름.
매도 먼저 맞는 놈이 낫다	이왕 당해야 할 일이면 어려운 일이라도 먼저 겪는 것이 낫다는 뜻.
메뚜기도 유월이 한 철이라.	(1) 제 때를 만난 듯이 날뛰는 자를 풍자하는 말. (2) 모든 것의 전성기(全城基)는 매우 짧다는 말.
먼 사촌보다 가까운 이웃이 낫다.	가까이 지내는 이웃이 먼 데 사는 일가보다 낫다는 뜻으로, 이웃끼리 서로 도우며 사는 것이 중요함을 이르는 말.
멧돌 잡으러 갔다가 집돌 잃는다.	작은 것을 탐내다 오히려 큰 것을 잃음〔소탐대실(小貪大失)〕.
명태 한 마리 놓고 딴전 본다.	겉으로 벌여 놓고 있는 일보다는 더 중히 여기는 일이 따로 있다는 뜻.
며느리 늙어 시어미 된다.	며느리 적 시어머니에게 단련받은 사람이 시어미가 되니 자기의 며느리 적 일은 생각지도 않고 그 전 자기의 시어머니 하던 식을 그대로 되풀이함을 이름.
모기 보고 칼 빼기	대단치 않은 일에 쓸데없이 크게 노하는 일〔견문발검(見蚊拔劍), 노승발검(怒蠅拔劍)〕.
모로 가도 서울만 가면 그만이다.	수단이야 어떠하든지 목적만 이루면 그만이라는 뜻.
모르면 약(藥)이요, 아는 게 병(病)	아무것도 아는 것이 없으면 도리어 마음이 편하여 좋으나 무엇을 좀 알고 있으면 걱정거리만 되어 해롭다는 말(=모르는 것이 부처, 아는 게 병).
모진 놈 옆에 잇다가 벼락 맞는다.	나쁜 사람과 가까이 하면 반드시 그 화를 입는다는 말.
목구멍이 포도청	굶주림을 면하기 위하여는 범죄도 불가피하다는 뜻(=구복(口腹)이 원수, 가난이 죄다).
목마른 놈이 샘 판다.	제일 급하고 일이 필요한 사람이 그 일을 서둘러 하게 되어 있다는 말.
무당이 제 굿 못 하고 소경이 저 죽을 날 모른다.	남의 일은 잘 봐 주어도 자기 일은 해내기 어렵다는 뜻(=중이 제 머리 못 깎는다).
무소식이 희소식이라.	객지에 가 있는 사람이 아무 소식도 전해 주지 않는 것은 어떤 사고나 실패가 없다는 증거이므로 오히려 좋은 소식이라는 뜻.
물 덤벙 술 덤벙	아무 재주 없이 날뛰는 꼴.
물 본 기러기 꽃 본 나비	기러기는 맑은 물을 즐기며 나비는 꽃을 반기니, 자기가 가장 좋아하는 것, 특히 임을 만났다는 뜻.
물에 물탄 듯이 술에 술 탄 듯이	아무리 손을 대어 만들어도 본바탕은 변하기 어렵다는 뜻.
물에 빠지면 지푸라기도 잡는다.	사람이 위급한 일을 당하면 보잘 것 없는 이에게라도 의지하려 한다는 말.
물에 빠진 생쥐 같다.	사람이나 물건이 물에 함빡 젖은 상태를 이르는 말.
물이 깊어야 고기가 모인다.	덕이 커야 따르는 사람도 많다는 뜻(=산이 깊어야 범이 있다).
미운 놈 떡 하나 더 준다.	미운 사람일수록 더 잘 대우하여 주어야 한다는 뜻.
미운 털이 박혔나.	몹시 미워서 못 살게 굴 때 쓰는 말.
믿는 도끼에 발등 찍힌다.	정말 믿었던 사람으로부터 배신을 당할 때 쓰는 말
밑 빠진 가마에 물 붓기	아무리 힘을 들여 애써도 해도 한이 없고 보람이 나타나지 않는 경우에 쓰는 말.

바

로 시작되는 속담

바늘 가는 데 실 간다.	바늘과 실이 서로 따라다니는 것처럼 관계가 있는 사람끼리 서로 따르게 된다는 뜻.
바늘구멍으로 황소바람 들어온다.	추울 때에는 아무리 작은 문구멍으로 새어 들어오는 바람이라도 차다는 뜻.
바늘 끝만 한 일을 보면 쇠공이만큼 늘어놓는다.	과장해서 말하는 경우를 이르는 말〔침소봉대(針小棒大)〕.
바다는 메워도 사람의 욕심은 못 메운다.	사람의 욕심이 그지없음을 이르는 말.
바지 저고린 줄 아느냐.	사람을 속은 없고 껍데기만 있는 듯이 여기느냐는 항변이니, 무능하다고 멸시당할 때 하는 말.
발등에 불이 떨어졌다.	갑자기 어떻게 피할 수 없는 재앙이 닥쳐왔다는 뜻.
발 없는 말이 천리 간다.	말은 퍼지기 쉬우니 말을 조심하라는 뜻.
배보다 배꼽이 더 크다.	마땅히 작아야 할 것 크고, 커야 할 것이 작을 때를 이르는 말〔=본말전도(本末顚倒)〕.
배부른 흥정	아쉬움이 없어 무엇이나 제 마음에 차면 하고, 차지 않아서 하기 싫으면 안한다는 말.
배 주고 배 속 빌어먹는다.	당당한 자기 권리나 이익을 행사하지 못하고 거기서 나는 적은 이익이나 차지하게 됨을 말함.
백년하청〔百年河淸〕을 기다린다.	황하의 물이 맑기를 무작정 기다린다는 뜻으로, 아무리 바라고 기다려도 실현될 가망이 없음을 이르는 말.
백지장도 맞들면 낫다.	쉬운 일이라도 협력하여 하면 훨씬 쉽다는 말.
범 본 놈 창구멍 막듯	무슨 일을 공연히 황급히 하여 분주히 서두름을 이르는 말.
번갯불에 콩 볶아 먹기	성질이 몹시 급한 사람을 두고 이르는 말.
범도 제 소리 하면 온다.	바로 그 사람의 말을 하고 있을 때 마침 그 사람이 올 경우에 쓰는 말.
범 없는 골에는 토끼가 스승이라.	잘난 사람이 없는 곳에서는 못난 사람이 잘난 체하고 기승하여 뽐낸다는 말〔=무호동중 이작호(無虎洞中而作虎)〕.
보리밥알로 잉어 낚는다.	작은 것을 주고 큰 것을 받거나, 적은 자본으로 많은 이익을 본다는 뜻(=곤지 주고 잉어 낚는다).
벙어리 냉가슴 앓듯	걱정되는 일이 있어도 그 답답한 사정을 남에게 말도 못하고 저 혼자 속을 태우고 있음을 이르는 말.
병 주고 약 준다.	일이 안 되도록 훼방을 부려 놓고 도와주는 체 한다는 뜻.
보기 좋은 떡이 먹기도 좋다.	내용이 좋으면 겉모양도 그럴 듯하게 보인다는 뜻.
복날 개 패듯	함부로 사람을 두들길 때 쓰는 말.
봉사 기름 값 댄다.	전혀 의무(義務)관계가 없는데도 불구하고 추렴이나 배상을 하게 된다는 말.
불난 끝은 있어도 물난 끝은 없다.	화재에는 가재를 얼마간 건져낼 수 있으나 수해에는 모두 떠내려가 그 피해가 더 크다는 말.
불난 집에 부채질 한다.	남의 재앙을 점점 더 커지도록 만들거나 성난 사람을 더욱 성나게 함을 비유적으로 이르는 말.
비단 옷 입고 밤길 가기	비단 옷을 입고 밤길을 걸으면 아무도 몰라주는 것과 같이, 애쓰고도 보람이 없을 때를 이름.
비는 데는 무쇠도 녹는다.	잘못을 뉘우쳐 잘 변명하고 사과하는 데는 아무리 완고한 사람이라도 용서하게 된다는 말.
비를 드니까 마당을 쓸라고 한다.	한번 해 보려고 계획하고 잇던 일을 남이 시키게 되면 도리어 의욕이 사라진다는 말.
비 온 뒤에 땅이 굳어진다.	어떤 풍파가 있은 후에 일이 던 단단하게 여물어지는 것을 비유하는 말.
빈 수레가 더 요란하다.	짐을 실은 수레보다도 빈 수레를 끌면 더 소리가 난다는 말이니, 사람도 지식이 없고 교양이 부족한 사람일수록 더 아는 체 한다는 뜻.
빛 좋은 개살구	개살구는 빛은 좋으나 맛을 떫으므로 겉모양은 그럴 듯하나 실속이 없다는 뜻.
비웃 두름 엮듯	비웃 생선을 길게 엮어 내리듯한다 함이니, 한 줄에 잇달아서 묶는 것을 이르는 말.

사

로 시작되는 속담

사공이 많으면 배가 산으로 올라간다.	일에 간섭하는 사람이 많으면 오히려 뜻밖에 실패하는 수가 있다는 뜻.
사나운 개 콧등 아물 틈 없다.	사람이 사나워서 늘 싸우기만 하면 상처를 입고 그것이 미처 낫기도 전에 또 새 상처를 입는다는 말(=사나운 개 입 성할 날 없다).
사돈 남 나무란다.	제 일 잘못에는 시치미를 떼고 남의 일에만 아는 체하며 말참견함을 이름(=사돈 네 남의 말 한다).
사또 떠난 뒤에 나팔 분다.	일을 당하여 알맞게 쓰이도록 못 하고 다 지난 다음에야 무엇을 하는 척하나 부질없는 것이라는 뜻(=행차 뒤에 나팔).
사촌이 땅을 사면 배가 아프다.	남이 잘 되는 것을 기뻐해 주는 대신 질투하고 시기함을 이르는 말.
산 너머 산이다.	고생되는 일이 갈수록 점점 더 심해진다는 뜻.
살강 밑에서 숟가락을 얻었다.	(1) 헛되이 좋아한다는 뜻. (2) 아주 쉬운 일을 하고 자랑한다는 뜻.
삼밭에 쑥대	좋은 환경에서 자라난 사람은 그 좋은 영향을 받아서 자기도 모르게 선량한 사람이 됨을 이르는 말.
상여 뒤에 약방문(藥方文)	시기를 잃어 낭패를 보는 경우를 가리킴〔=죽은 뒤에 약방문. 사후약방문(死後藥方文)〕.
상주 보고 제삿날 다툰다.	정확히 아는 사람 앞에서 자기의 틀린 것을 고집한다는 뜻.
새도 가지를 가려서 앉는다.	벗이나 직업을 잘 선택하라는 말.
새 발의 피	지극히 적은 분량을 이르는 말.
생쥐 볼가심 할 것도 없다.	작은 생쥐가 입맛 다셔 먹을 것도 없다 함이니, 살림살이가 매우 가난함을 비유하는 말.
서당 개 삼년이면 풍월을 한다.	아무리 무식한 자라도 유식한 자와 같이 오래 있으면 다소 그 감화를 받게 된다는 말.
서 발 막대 거칠 것 없다.	(1) 가난한 집안에 아무 세간도 없음을 이름. (2) 아무것도 거리낄 것 없고 조심스런 사람도 없다는 말(=서 발 장대 거칠 것 없다).
서울이 무섭다니까 새재서부터 긴다.	어떤 일에 대해서 말로만 듣고 미리부터 지나치게 겁을 냄을 이름.
서투른 무당이 장구만 나무란다.	능력이 부족한 사람이 자신의 능력은 모르고 도구만 탓한다(=서투른 숙수가 피나무 안반만 나무란다).
설 사돈 있고 누울 사돈 있다.	같은 경우라도 사람에 따라 대하는 태도가 달라야 한다는 말.
성급한 놈 술 값 먼저 낸다.	성미가 급한 사람은 손해를 본다는 뜻.
성인(聖人)도 시속(時俗)을 따른다.	사람은 누구나 세상일에 임기응변을 하며 산다는 뜻.
섶을 지고 불구덩이에 뛰어드는 격	당장에 불이 붙을 섶을 지고 이글거리는 불 속으로 뛰어든다는 뜻으로, 앞뒤 가리지 못하고 미련하게 행동함을 놀림조로 이르는 말.
소경이 개천을 나무란다.	자기 잘못은 생각지 않고 남을 원망한다는 뜻.
소경 제 닭 잡아먹기	어리석은 자가 이득을 본줄로 여기고 어떤 일을 한 것이, 알고 보니 결과적으로는 자기 자신의 손해였다는 말.
쇠귀에 경 읽기	아무리 가르치고 일러 주어도 알아듣지 못하는 것을 가리키는 말.
소금 먹은 놈이 물켠다.	죄 지은 사람이 벌을 받고 빚진 사람이 반드시 갚게 된다는 뜻(=소금 먹은 소가 물켠다).
소금에 안 전 것이 장에 절까.	큰일에 굽히지 않는 사람은 작은 일에도 굴하지 않는다는 말.
소도 언덕이 있어야 비빈다.	누구나 성공하려면 먼저 의지할 데가 있어야 한다는 말(=도깨비도 수풀이 있어야 모인다).
소문난 잔치에 먹을 것 없다.	듣는 소문보다 실제에 있어 실속은 없다는 뜻.
소 잃고 외양간 고친다.	소를 도둑맞은 다음에서야 빈 외양간의 허물어진 데를 고치느라 수선을 떤다는 뜻으로, 일이 이미 잘못된 뒤에는 손을 써도 소용이 없음을 비꼬는 말.
쇠뿔도 단김에 빼라.	무슨 일이고 시작하면 그 즉시 일을 끝맺어야 한다는 뜻.
손톱 여물을 빼라.	음식 같은 것을 나누어 줄 때 조금씩 아끼면서 줌을 말함.
솔 심어 정자(亭子)라.	앞날의 성공(成功)이 까마득하다는 뜻.
송충이가 갈잎을 먹으면 죽는다.	(1) 솔잎만 먹고 사는 송충이가 갈잎을 먹게 되면 땅에 떨어져 죽게 된다는 뜻으로, 자기 분수에 맞지 않는 짓을 하다가는 낭패를 봄을 비유적으로 이르는 말. / (2) 제 할 일은 안 하고 딴마음을 먹었다가는 낭패를 봄을 비유적으로 이르는 말.
시렁 눈에 부채 손	눈은 높고 재주는 따르지 못함.〔=안고수비(眼高手卑)〕
시루에 물 퍼붓기	남용(濫用)하므로 저축의 가망이 없다는 말.
싸움은 말리고 흥정은 붙이랬다.	나쁜 일은 하지 못하게 말리고, 좋은 일은 하도록 권함이 옳다는 말.
쓴 맛 단 맛 다 보았다.	세상살이의 괴로움과 즐거움을 다 겪어 보았다는 말.
쌈짓돈이 주머닛돈	(1) 돈이 쌈지에 들었거나 주머니에 들었거나 다 내 것이라는 뜻. (2) 한 가족끼리의 재산은 누구의 것이라고 특별히 구별할 것이 없이 다 같이 쓰자는 말(=절 양식(糧食)이 중 양식)
쏘아 놓은 살이요, 엎지른 물이다.	(1) 한번 저지른 일은 어떻게 다시 고쳐 할 수 없다는 말. (2) 한번 저지른 일을 중지할 수 없을 때를 이름.

아

로 시작되는 속담

아내가 귀하면 처갓집 말뚝 보고도 잘한다.	아내가 귀하면 처갓집의 것은 무엇이고 다 귀하게 여기게 된다는 뜻.
아니 땐 굴뚝에 연기 날까.	무슨 일이고 원인이 없이는 결과가 있을 수 없다는 뜻.
아닌 밤중에 홍두깨	별안간 불쑥 내 놓는다는 뜻.
아이 싸움이 어른 싸움 된다.	작은 일이 차차 커진다는 말.
암탉이 울면 집안이 망한다.	집안에서 여자가 남자보다 활달하여 안팎일을 간섭하면 집안이 잘 안 된다는 뜻.
앞길이 구만 리 같다.	장래가 유망하다는 뜻.
약방에 감초	무슨 모임에든지 빠짐없이 늘 참석하는 사람을 두고 이르는 말.
얌전한 고양이 부뚜막에 먼저 오른다.	겉으로는 얌전하고 아무것도 못할 것처럼 보이는 사람이 딴 짓을 하거나 자기 실속을 다 차리는 경우를 비유적으로 이르는 말.
양반은 얼어 죽어도 겻불은 안 쬔다.	아무리 궁하거나 다급한 경우라도 체면을 까는 짓은 하지 아니한다는 말.
언 발에 오줌 누기	잠깐 급한 것을 피한 것이 결과는 오히려 더 나쁘게 되었을 때 쓰는 말.
업은 아이 삼년 찾는다.	자기 몸에 지닌 물건을 잃어버린 줄 알고 찾으려 헤맬 때 쓰는 말.
엎어지면 코 닿을 데	거리가 매우 가까운 곳을 가리키는 말.
오는 말이 고와야 가는 말도 곱다.	저 쪽에서 온순한 말을 해야 이쪽에서도 역시 온순한 말로 대하게 된다는 말.
오지랖이 넓다.	자기에게 관계없는 일에 잘 간섭을 한다는 뜻.
오르지 못할 나무는 쳐다보지도 말라.	도저히 이룰 수 없는 일은 처음부터 손도 대지 말라는 뜻.
옥에 티	아무리 훌륭한 사람이라도 한 가지 결점은 있다는 뜻.
옷이 날개다.	못난 사람도 옷을 잘 입으면 잘나 보인다는 뜻.
외손뼉이 못 울고, 한 다리로 못 간다.	일이란 상대자가 같이 응해야지 혼자만 해서는 안 된다는 말.
우는 아이 젖 준다.	무슨 일이나 원하는 사람이 구할 수 있다는 뜻.
우물 안 개구리	보고 들은 것이 없어 세상 형편에 어두운 사람을 두고 이르는 말.
우선 먹기에는 곶감이 달다.	앞일은 생각해 보지도 아니하고 당장 좋은 것만 취하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
울며 겨자 먹기	싫은 일을 좋은 척하고 억지로 하지 않을 수 없는 경우를 이름.
웃는 낯에 침 뱉으랴.	좋은 낯으로 대하는 사람에게는 듣기 싫은 말이나 욕을 할 수 없다는 말.
윗물이 맑아야 아랫물이 맑다.	위에 있는 사람이 잘못하면 아래에 있는 사람도 따라서 잘못하게 된다는 뜻.
원님 덕에 나팔 분다.	존귀한 사람을 따르다가 그 덕으로 분에 넘친 영광을 입었다 함으로, 다른 사람이 좋은 대접을 받게 되어 자기까지 따라 그와 같이 좋은 대접을 받게 되었다는 뜻으로 하는 말. (=사또 덕분에 나팔 분다)
원숭이도 나무에서 떨어진다.	아무리 익숙하고 잘 하는 일도 가다가 실수할 때가 있다는 뜻.
의사가 제 병 못 고친다.	자기에 관한 일은 자기가 처리하기 어렵다는 뜻.
이가 없으면 잇몸으로 살자.	없으면 없는 대로 견디어 나갈 수 있다는 뜻.
이름 좋은 하눌타리	이름만은 매우 좋으나 실상은 아무것도 없다는 말(=빛 좋은 개살구).
이마를 찔러도 피 한 방울 안 나겠다.	몹시 인색하고 약삭빠른 사람을 형용하는 말.
이마빡에 피도 안 말랐다.	아직 어리고 철이 없다는 뜻〔=입에서 젖내 난다. 구상유취(口尙乳臭)〕.
이불깃 보아 가며 발 뻗친다.	⇨누울 자리 봐 가며 발 뻗친다.
익은 밥 먹고 선소리한다.	사리(事理)에 맞지 않는 말을 하는 사람을 핀잔주는 말.
인정은 바리로 싣고 진상(進上)은 꼬치로 꿴다.	(1) 직접 자기와 이해관계가 있는 일에 더 마음을 쓴다는 뜻. (2) 뇌물을 받는 하급 관원들의 권세가 큼을 이르는 말.
입술에 침이나 바르지	염치없이 거짓말을 천연덕스럽게 하는 것을 욕하는 말.
입술이 없으면 이가 시리다.	입술이 없으면 이가 추워지는 것처럼, 옆에서 돕는 이가 망하면 이웃이 함께 위험하다는 뜻 〔=순망치한(脣亡齒寒)〕.
입 안의 혀 길다.	제 뜻대로 움직여 주어 매우 편리하다는 뜻.

자

로 시작되는 속담

자는 범 코침 주기	그대로 가만 두었으면 아무 일도 없었을 것을 공연히 건드려서 일을 저절로 위험을 산다는 말(=자는 호랑이 불침 놓기).
자다가 벼락을 맞는다.	급작스레 뜻하지 않던 변을 당하여 어쩔 줄 모를 때를 이르는 말.
자다가 얻은 병	뜻밖의 재앙을 당했다는 말(=자다가 벼락을 맞는다).
자라보고 놀란 가슴 소댕 보고 놀란다.	무엇에 한번 놀란 사람이 그와 비슷한 것만 보아도 겁을 낸다는 말 〔상궁지조(傷弓之鳥)〕.
자빠져도 코가 깨진다.	안 되는 사람은 뜻밖의 불행이 있다는 말.
자식을 길러 봐야 부모 은공을 안다.	부모의 입장이 되어 봐야 비로소 부모님의 길러 준 은공을 헤아릴 수 있다는 말.
작작 먹고 가늘게 싸라.	크게 욕심을 부리다가는 낭패를 보기 쉬우니, 적으나마 걱정 없이 지내는 것이 낫다는 말.
장님 코끼리 말하듯	전체를 보지 못하고 일부만 가지고 그것이 전체인 듯이 말함을 이르는 말.
장마다 망둥이 날까.	장에는 망둥이가 나기도 하지마는 어떤 때는 없기도 하므로, 언제나 제가 원한다고 해서 호기(好機)가 있는 법이 아니라는 뜻.
장마 도깨비 여울 건너가는 소리를 한다.	(1) 무엇을 원망하기는 하지만 입속에서만 웅얼거려 그 말소리가 분명하지 아니한 경우에 이르는 말 (2) 이치에 닿지 아니한 말을 하는 경우에 비꼬는 말(=귀신 씨나락 까먹는 소리한다.)
재는 넘을수록 높고 내는 건널수록 깊다.	일이 점점 험하게 되어 간다는 뜻.
재주는 곰이 넘고 돈은 호인(胡人)이 받는다.	수고하여 일한 사람은 따로 있고, 그 일에 대한 보수는 다른 사람이 받는다는 뜻.
절에 간 색시	(1) 남이 시키는 대로만 따라 하는 사람을 이름. (2) 아무리 싫어도 남이 시키는 대로 따라 하지 않을 수 없는 처지에 있는 사람을 이름.
정승 날 때 강아지 난다.	존비귀천(尊卑貴賤)이 크게 다르지 않음을 뜻함.
제 논에 물 대기	자기에게 이롭게만 하려는 것〔아전인수(我田引水)〕.
제 눈에 안경이라.	남은 우습게 보는 것도 제 마음에 들며 좋게 여겨진다는 뜻.
제 버릇 개 줄까.	한번 젖어 버린 나쁜 버릇은 쉽게 고치기가 어렵다는 말.
제 털 뽑아 제 구멍에 박기	남의 것을 가져오거나 제 것을 남 주거나 하는 융통성이 없이, 제 것만 가지고 제가 쓰는 것을 이르는 말.
족제비도 낯짝이 있다.	염치없는 사람을 나무라는 말.
종로에서 뺨 맞고 한강에 가서 눈 흘긴다.	(1) 노여움을 다른 사람에게까지 옮긴다는 말. (2) 뺨 맞은 그 자리에서는 말 한 마디도 못 하고 먼 곳에 가서야 반항의 모습을 짓는다는 말이니, 즉 기골(氣骨)이 약한 사람을 두고 하는 말.
죄는 지은 데로 가고 덕(德)은 닦은 데로 간다.	죄 지은 사람은 벌을 받고, 덕을 닦은 사람은 복을 받는다는 뜻.
죄 지은 놈 옆에 있다가 벼락을 맞는다.	나쁜 일을 한 사람과 같이 있다가 죄 없는 자기까지 벌을 받게 되었을 때 쓰는 말.
죽 쑤어 개 좋은 일 한다.	모처럼 애써 한 일이 결국 남의 좋은 일이 되었을 때 쓰는 말.
좋은 자식 나이 세기	(1) 이왕 그릇된 일은 생각하여도 쓸데없다는 말. (2) 아무리 하여도 소용없는 줄 알면서도 자꾸 회상하고 안타까워함을 이름.
줄수록 양양	(1) 주면 줄수록 부족(不足)하게 여기고 더 요구하게 된다는 말. (2) 사람이 욕심이 한없다는 말.
지렁이도 밟으면 꿈틀한다.	아무리 순한 사람이라도 비위를 건드리면 노한다는 뜻.
지성이면 감천이다.	사람이 무슨 일을 하든지 정성이 지극하면 다 이룰 수 있다는 말.
지척이 천 리	서로 가까이 있으면서도 오래 만나지 못하여 멀리 떨어져 사는 거나 다름없다는 말.

차

로 시작되는 속담

차(車)치고 포(包)친다.	장기에서 나온 말로, 제 마음대로 이리저리 마구 휘두름을 이르는 말.
찬물도 위아래가 있다.	무엇에나 순서가 있으니 그 순서를 따라 해야 한다는 뜻.
참새가 아무리 떠들어도 구렁이는 움직이지 않는다.	실력 없고 변변하지 않은 무리들이 아무리 떠들어 대더라도 참으로 실력이 있는 사람은 맞붙어 같이 다투지 않는다는 뜻.
참새가 작아도 알만 잘 깐다.	몸은 비록 작아도 제 할 일을 감당한다는 말(=제비는 작아도 강남 간다).
참새가 죽어도 짹 한다.	아무리 약한 사람이라도 괴롭게 굴면 힘껏 대항한다는 뜻.
참을 인(忍)자가 셋이면 살인도 피한다.	사람이 흥분된 것을 참을 수만 있다면 큰 흉사도 피할 수 있다는 말.
천리 길도 한 걸음부터	아무리 큰일이라도 그 시작은 작은 일부터 비롯된다는 뜻.
초년(初年) 고생은 은 주고 산다.	젊어서 고생을 하면 뒷날 낙이 오는 것이니, 젊어서 하는 고생을 달게 여기라는 말.
초록(草綠)은 동색(同色)이라.	(1) 서로 같은 무리끼리 어울린다는 뜻. (2) 명칭은 다르나 따져보면 한가지 것이라는 말〔=가재는 게 편이다. 유유상종(類類相從)〕.
초상 난 집 개	먹을 것이 없어 이곳저곳 헤매어 다님을 이름(=상갓집 개).
치마에서 비파 소리가 난다.	분주히 싸다닌다는 뜻.
친구따라 강남 간다.	자기는 하고 싶지 않으나 남에게 끌려서 쫓아 하게 되는 경우에 쓰는 말.

카

로 시작되는 속담

칼로 물 베기	서로 사이가 좋지 못하였다가 바로 사이좋게 지내게 될 때 쓰이는 말.
코 아래 진상(進上)이 제일이라.	남의 환심을 사려면 먹이는 것이 제일이라는 말.
콧등이 세다.	남의 말은 안 듣고 제 고집대로만 하는 성미를 보고 하는 말.
콩으로 메주를 쑨다 해도 곧이 안 듣는다.	(1) 남의 말을 그대로 믿지 않는다는 뜻. (2) 거짓말 잘하는 사람의 말은 다 거짓말같이 들린다는 뜻.
콩밭에 가서 두부 찾는다.	너무 성미가 급한 사람을 두고 이르는 말.
콩 심은 데 콩 나고 팥 심은 데 팥 난다.	모든 일은 근본에 따라 거기에 걸맞은 결과가 나타나는 것임을 비유적으로 이르는 말.
콩 튀듯 팥 튀듯 한다.	몹시 흥분하여 팔팔 뛰는 행동을 일컫는 말.
큰 방축도 개미구멍으로 무너진다.	큰일도 조그만 일이 실수로 그르칠 수가 있으니, 사소할 일에도 신중을 기하라는 뜻.
키 크고 싱겁지 않은 사람 없다.	사람이 키가 크면 행동이 싱겁다는 뜻.

타

로 시작되는 속담

태산을 넘으면 평지를 본다.	고생 끝에 낙이 온다는 말.
터진 꽈리 보듯 한다.	물건이나 사람을 아주 쓸데없는 것으로 여기고 중히 여기지 않음을 이르는 말.
털도 아니 난 것이 날기부터 하려 한다.	어리석은 사람이 제 분수에 맞지 않는 짓을 하려 한다는 말.
털어서 먼지 안 나는 사람이 없다.	결점을 찾아내자면 누구든 허물없는 사람은 없다는 뜻.
털도 안 뜯고 먹겠다 한다.	(1) 사리(事理)를 불고하고 남의 물건을 통으로 먹으려 한다는 말. (2) 너무 급히 하려고 덤빈다는 말.
티끌 모아 태산이라.	아무리 작은 것이라도 자꾸 모이면 큰 것이 된다는 뜻.

파

로 시작되는 속담

파김치가 되었다.	아주 피곤하여 힘 없이 축 늘어진 모양을 이르는 말.
파리 목숨 같다.	인생의 덧없음과 생명이 보잘것없음을 뜻하는 말(=풀 끝의 이슬).
팔이 들이 굽지 내 굽나.	자기와 더 가까운 사람에게 더 정이 쏠리는 것이 사람의 상정이라는 말.
팥으로 메주를 쑨대도 곧이듣는다.	지나치게 남의 말을 잘 믿음을 이르는 말.
평양 감사도 저 싫으면 그만이다	아무리 좋은 일이라도 자기가 싫으면 하지 않는다는 뜻.
평지(平地)에서 낙상(落傷)한다.	위험이라고는 없는 안전한 곳에서 실패한다는 뜻(=장판방에서 자빠진다. 방바닥에서 낙상한다).
푸주에 들어가는 소걸음	하는 수 없이 가야 할 때의 내키지 않는 걸음을 비유하여 이르는 말.
풀 방구리에 쥐 드나들 듯	풀 담은 그릇에 풀을 먹으려고 쥐가 드나드는 것 같다는 말로, 자주 드나드는 모양을 두고 이르는 말.
풀베기 싫은 놈이 단 수만 센다.	하던 일이 싫증나서 해 놓은 성과만 헤아리고 있음을 비꼬아 이르는 말.
피천 대푼 없다.	가진 돈이 하나도 없다는 뜻.
핑계 없는 무덤이 없다.	무슨 일이라도 반드시 핑계거리는 있다는 뜻(=여든에 죽어도 핑계에 죽는다.)

하

로 시작되는 속담

하나를 보면 열을 안다.	(1) 일부를 보고 전체를 안다는 말. (2) 매우 영특하다는 말(=하나를 들으면 백을 통한다).
하나만 알고 둘은 모른다.	도무지 융통성이 없고 미련한 사람을 두고 이르는 말.
하늘이 무너져도 솟아날 구멍이 있다.	아무리 어려운 처지라도 그것을 벗어나서 다시 잘될 수 있는 방책(方策)이 서게 된다는 뜻.
하늘의 별 따기	지극히 어려운 일에 비교하는 말.
하룻강아지 범 무서운 줄 모른다.	어리고 약한 놈이 강한 사람을 두려워하지 않고 철없이 군다는 뜻.
한번 엎지른 물은 다시 주워 담지 못한다.	한번 해 버린 일은 아무리 전대로 하려 해도 다시 고쳐 회복할 수 없다는 뜻.
한 술 밥에 배 부르랴.	힘을 조금 들이고는 효과를 빨리 바라기는 어렵다는 뜻.
한 치 앞이 어둠	사림의 일은 앞으로 장차 어떻게 될 것인지 도무지 알 수 없다는 뜻으로 하는 말.
한 푼 아끼다 백 냥 잃는다.	작은 것을 아끼다가 큰 손해를 본다는 뜻.
햇비둘기 재를 넘을까.	미숙한 사람은 큰일을 해낼 수 없음을 비유한 말.
헌 짚신도 짝이 있다.	아무리 가난하고 어려운 사람이라도 누구에게나 배필이 있다는 말.
혓바닥에 침이나 묻혀라.	거짓말을 잘 하는 사람에게 핀잔주는 말.
형만 한 아우 없다.	아우가 암만해도 형만은 못 한다는 뜻.
호도 속 같다.	속 내용은 조금도 모르겠다는 뜻.
호랑이도 제 말하면 온다.	(1) 그 사람의 이야기를 하고 있는데 장본인이 나타났을 경우에 쓰는 말. (2) 그 자리에 없다고 하여 남의 흉을 함부로 보지 말라는 뜻.
호미로 막을 것을 가래로 막는다.	일이 크게 벌어지기 전에 미리 처리하였더라면 수고가 덜 될 것을 그냥 내버려 두었다가 큰 힘이 들게 되었다는 뜻.
호박씨 까서 한입에 넣는다.	(1) 조금씩 저축하였다가 그것을 한꺼번에 소비해 버림을 이름. (2) 애써서 조금씩 모은 돈을 어떤 한 사람에게 몽땅 빼앗김을 이름.
호박이 덩굴째로 굴러 떨어졌다.	뜻밖에 횡재가 생겼다는 말.
혹 떼러 갔다가 혹 붙여 온다.	도움을 받으러 갔다가 도움은 커녕 오히려 해를 당했을 때 쓰는 말.
홀아비는 이가 서 말, 과부는 은이 서 말	과부는 알뜰하여 살림을 넉넉하게 해 나갈 수 있지만 홀아비는 헤퍼서 살아 나갈 수 없다는 말이니, 여자는 혼자 살아 나갈 수가 있어도 남자는 혼자 살기 어렵다는 뜻.
화약을 지고 불로 들어간다.	자기가 스스로 위험한 일을 하여 재앙을 청한다는 말.〔=섶을 지고 불로 들어가려 한다. 부신입화(負薪入火)〕.
효성이 지극하면 돌 위에 풀이 난다.	어버이에 대한 효성이 지극하면 기적적인 천우신조(天佑神助)도 있게 되는 법이라는 말.
흥정은 붙이고 싸움은 말린다.	좋은 일은 권하고 나쁜 일은 말려야 한다는 뜻.